一个特好玩的游戏，大家测测自己是三国中哪一位将领

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　　占算的結果, 万磊 的代表武將是《呂布》。

　　呂布，東漢末年董卓部將。字奉先，五原（今內蒙古包頭）人。素以勇武著稱，使一枝方天畫戟，箭法高超，號稱為飛將軍，三國時代最優秀的武將。原為荊州刺史丁原的義子，後投靠董卓為義子。王允用連環計使呂布殺了董卓，得到了美女貂蟬。西元一九八年在徐州被曹操擒殺。一生有勇無謀，反復無常，英雄氣短，兒女情長。後人有詩歎道：
洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時。
空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝。
縛虎望寬今太懦，養鷹休飽昔無疑。
戀妻不納陳宮諫，枉罵無恩大耳兒。

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占算的結果, 我的代表武將是《姜維》。

　　姜維，字伯約，天水郡冀縣(今甘肅甘穀縣)人。父姜炯，天水郡功曹，後死于戰場，姜維任參軍。西元228年，諸葛亮兵出祁山，奪取天水、南安、安定等郡，鎮守天水的魏將薑維歸附蜀漢，為倉曹掾，加奉義將軍。西元234年，諸葛亮病死五丈代。從文字上看，古代"羌"、"薑"字形相近，一音之轉。

　　姜維的一生為蜀漢政權的鞏固和發展作出了重大貢獻。他歸附蜀漢後曾先後四次隨諸葛亮出師北伐，立下了許多戰功。諸葛亮逝世後，他從容鎮定，有條不紊地整頓軍馬安全撤退。費禕死後，他總攬軍權，曾先後多次出兵北伐，決心完成前人未竟事業統一天下。直到劉禪投降，西蜀滅亡後，他還想利用鍾會復興蜀漢，可見出他忠於蜀漢的堅定信念。

　　另外，姜維在繼承相貫徹諸葛亮的"和夷"政策、改善民族關係、加強民族團結方面，也作了許多努力，有一定貢獻。諸葛亮死後，薑維為涼州刺史。西元247年，汶山(今四川茂汶)變亂，薑維率兵前往平定。隨後又出兵隴西、南安、金城一帶，大戰魏將郭淮、夏侯霸於洮西。這兩次出兵，他都注意貫徹諸葛亮生前的"和夷"政策，安撫了少數民族，調整了民族關係，實現了民族團結的願望。

　　有人說，諸葛亮特別器重薑維，除了薑維自身的才略之外，主要是因為姜維是少數民族將領，熟悉民族地區的人情世俗及自然形勢。重用他不僅有利北伐，而且體現了"和夷"政策。這種說法有一定道理

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占算的結果, 我 的代表武將是《太史慈》。

　　太史慈，字子義。年輕時曾用奇謀截取州官方文件化解地方之危，因而聲名大噪。孔融因仰慕而常照顧太史慈母親，後來黃巾賊圍攻孔融，太史慈突圍討救兵解了圍。投靠同郡的劉繇時，曾與孫策肉搏並奪下頭盔。後來被孫策所抓而投降（參見註一）。劉繇死後與孫策約定日期去安撫劉繇的無主一萬多士卒，並且如期而返（參見註二）。曾平定劉磐之亂，孫權因此把南方託付給他。

【註一】太史慈原是劉繇的部下, 有一次, 孫策和太史慈相遇, 兩人打了起來, 太史慈的馬被孫策刺中, 手戟也被孫策勾住, 但太史慈也奪下孫策的頭盔, 這個時候雙方的部下都趕到救援, 所以兩人不分高下。
　　三年後，在另一埸戰爭中，太史慈被孫策軍生擒。當太史慈被押到孫策面前時，孫策解開太史慈的繩索，並且說服太史慈，太史慈受了感動，孫任命太史慈為將。
【註二】劉繇死後，孫策派太史慈前去安撫收攏劉繇部下。孫策左右的人擔心太史慈回到老窩會據地為王，紛紛勸阻。但孫策不為所動，並與太史慈約定完成任務的時間。結果，太史慈果然不失所望，圓滿達成任務！

　　這就是守信不阿的太史慈，與用人不疑的孫策的故事。

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占算的結果, 未具名 的代表武將是《張飛》。

　　張飛，生於一六六年。個性勇毅剛直，原以宰豬賣酒為生。後與劉備結義三弟，為五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長阪坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超，巴西大戰張飛，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜為本騎將軍，封西鄉侯。西元二二一年為替二哥關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。後人有詩歎道：

安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。
虎牢關上聲先震，長阪橋邊水逆流。
義釋嚴顏安蜀境，智欺張飛定中州。
伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。

蝶卫

我怎么没啊？？

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怎么都是好将

孙策（伯符）

　占算的結果, 袁刚 的代表武將是《趙雲》。

　　趙雲（?-229）三國時蜀國將領，字子龍，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善戰著稱。初從公孫瓚，後來歸順劉備，為主騎。西元208年，曹操取荊州，劉備敗于當陽長阪，棄妻子南逃。趙雲身抱劉備弱子劉禪，奮力救出甘夫人，當他身負重傷，沖出重圍，見到劉備時，劉備把嬰兒扔在地上，說："為一孺子，險折我一員大將！"劉備念其功，封為牙門將軍。不久，又隨劉備奪取成都，平定益州，歷任翊軍將軍、中護軍、征南將軍，封為博昌亭侯。建興五年（227年），隨諸葛亮駐漢中。第二年，隨軍取關中，分兵拒曹真主力，寡不敵眾，退回漢中，一年後病死。他曾以數十騎拒曹操大軍，被譽為"一身是膽"。

不灭传说

占算的結果, 未具名 的代表武將是《諸葛亮》。

　　諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾任泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人"並有盛名，各在一國。于時以為'蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗'"(《世說新語．品藻》注意：狗乃"功狗"之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

　　諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。西元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精闢地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱"隆中對策"。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。

　　西元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。西元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。西元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。西元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了"名微眾寡"的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。西元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以"鞠躬盡瘁，死而後已"的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。