[灌水]信步漫游的灌水新经

信步漫游

陟 岵

陟彼岵兮，瞻望父兮。 　　父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。 　　上慎旃哉！犹来！无止！ 　　陟彼屺兮，瞻望母兮。 　　母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。 　　上慎旃哉！犹来！无弃！ 　　陟彼冈兮，瞻望兄兮。 　　兄曰：嗟！予弟行役，夙夜无偕。 　　上慎旃哉！犹来！无死！

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园有桃

园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。 　　不知我者，谓我士也骄。 　　彼人是哉，子曰何其？ 　　心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！ 　　园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。 　　不知我者，谓我士也罔极。 　　彼人是哉，子曰何其？ 　　心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！

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汾沮洳

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。 美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。 美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。

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葛 屦

纠纠葛屦，可以履霜。 掺掺女手，可以缝裳。 要之襋之，好人服之。 好人提提，宛然左辟。 佩其象揥，维是褊心。 是以为刺。

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《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

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诗经目录

国风·周南	国风·召南	国风·邶风
国风·鄘风	国风·卫风	国风·王风
国风·郑风	国风·魏风	国风·唐风
国风·齐风	国风·秦风	国风·陈风
国风·桧风	国风·曹风	国风·豳风
小雅·鹿鸣之什	小雅·南有嘉鱼之什	小雅·鸿雁之什
小雅·节南山之什	小雅·谷风之什	小雅·甫田之什
小雅·鱼藻之什	小雅·都人士之什
大雅·荡之什	大雅·文王之什	大雅·生民之什
周颂·闵予小子之什	周颂·清庙之什	周颂·臣工之什
商颂	鲁颂·駉之什

信步漫游

执竞武王，无竞维烈，

　　不显成康，上帝是皇。

信步漫游

自彼成康，奄有四方。

　　斤斤其明，钟鼓喤喤，筦磬将将。

信步漫游

降福穰禳，降福简简，威仪反反。

　　既醉既饱，福禄来反。

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执 竞

执竞武王，无竞维烈， 　　不显成康，上帝是皇。 　　自彼成康，奄有四方。 　　斤斤其明，钟鼓喤喤，筦磬将将。 　　降福穰禳，降福简简，威仪反反。 　　既醉既饱，福禄来反。