聊聊吕布[转]

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一、吕布的兵器
《三国演义》给吕布配了一把“方天画戟”，吕布用此戟在虎牢关上与桃园三杰死斗拼得天昏地暗。从此“方天画戟”便成了最强兵器的代名词而深入人心。
而实际上，吕布和当时大多数武将一样，用的是矛。
《汉末英雄记》记载：“汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜”
正史中，确实有吕布使用戟的记载。
《三国志》记载：
“布举弓射戟，正中小支”
“始，布因登求徐州牧不得，登还，布怒，拔戟斫几曰”
但我以为，此戟不是长兵画戟，而是很多武将都会有的防身短戟。
就如同武警除了枪之外，还会带匕首一样，武将除了战场上主用长兵之外，身上还会有防身短戟。董卓孙策太史慈等，在《三国志》里都有使用手戟的记录。正史中关于吕布用戟的记载，都不在战场上；而战场上的记录，就是刺中郭汜时用的长矛。

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二、吕布的文职
《三国志》记载：“刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿、大见亲待”
我们知道，主簿是个不折不扣的文职。堂堂吕布怎么当了文官呢？
有人说，这说明丁原不懂用人，让武力过人的吕布处理文事。这也引得吕布很不满，而被杀害。
丁原真的不懂用人吗？我们知道，丁原身为并州刺史，招揽了不少和吕布一样的“壮士”，张辽、张杨就是典型的例子。他们都有共同的特点：武勇。丁原应该很清楚手下的长处是什么，不至于糊涂到从一批“壮士”里面选文官。而且，丁原对吕布“大见亲待”，说明丁原不是故意为难吕布，也说明了吕布至少在这个位子上干得不算太差劲。
实际上，我们也可以看看吕布在文的这方面到底表现如何。

《汉末英雄记》记载：
布后又与暹、奉二军向寿春，水陆并进，所过虏略。到钟离，大获而还。既 渡淮北，留书与术曰：“足下恃军强盛，常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！布虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出头者。猛将武士，为悉何在？足下喜为大言以诬天下，天下之人安可尽诬？古者兵交，使在其间，造策者非布先唱也。相去不远，可复相闻。”
这封信是吕布使用文笔作为武器的证明。吕布自诩为虎，暗骂袁术为鼠辈，语气张狂，言辞犀利。

时有东海萧建为琅邪相，治莒，保城自守，不与布通。布与建书曰：“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！ 昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十余城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。”建得书，即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹。
上一封以文笔作为武器，这一封就是作为政治手段，吕布并非只懂得用武力解决问题。
此信将吕布说自己是一个诛董复京的大功臣，更引用乐毅、田单的典故，说服了萧建。

因而从侧面上可以看出，吕布还是有一定的文字功底与政治意识，并非一个四肢发达头脑简单的莽夫。
至于另有人说，吕布在丁原手下当的是“从事”，并不是主薄，是《三国志》记载错误。这个我就暂未能深究了。

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三、吕布的反叛
关于这点，可能演义里张飞的那句“三姓家奴”，是深入人心了。
多数人认为这话骂得经典，因为吕布屡次杀害自己的“义父”。而实际上，演义将吕布扭曲了很多。
《三国志》记载，“刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。灵帝崩，原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。”
首先，吕布并没有认丁原作义父。演义的内容是为了刻画吕布无情无义不惜杀害义父而杜撰的。正史里并没有关于吕布认了丁原作义父的记载，最多也就是“大见亲待”而已。
其次，董卓是“诱布令杀原”。丁原被大将军何进召入宫，官居执金吾，却没给吕布升官。董卓入京以后，看上了丁原的军队。于是以官位利诱。同时，我们应该看到，在当时，董卓的名声还是不错的，俨然一个治患惩弊的贤臣（参照《资治通鉴》）。同时董卓把持朝政，以朝廷的名义驱使吕布，也是极有可能的。软硬兼施之下，无谋反复的吕布自然要杀丁原。
当然，吕布杀董卓，是不折不扣的“杀父”了。
而这次反叛，不得不谈到两个人：董卓和王允，这两个反复不下于吕布的人。
董卓之前还是个“贤臣”，与吕布“誓为父子”，本性毕露，自号“尚父”，残杀大臣，朝廷覆乱。对于吕布也不能信任，“尝小失意，拔手戟掷布”。董卓已然人心背离，神憎鬼厌了。
而王允想杀董卓，而董卓出入阵仗甚大，防护森严，必须找一个武艺高强的人去行刺。他看中的人选就是吕布。“州里壮健，厚接纳之”，表面上厚待吕布，唆使他刺董。而吕布也听了，自以为诛杀了董卓是大功一件。
实际上，王允是看不起吕布的，只不过将他当作工具。《后汉书》记载“允素轻布，以剑客遇之”，剑客类似于“轻侠”，是“游侠”里层次最低的。
“允以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政”
吕布在刺董之后，是想从政的，还向王允提了一些建议。可惜王允素来看不起吕布，利用完了，就可以扔了。后来凉州军反扑，关东军各守自家，弃京都不顾，惟有吕布独力抵抗，终于失败。

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吕布本人确实无谋反复，容易被利用。因而得罪了很多人，导致后来众叛亲离。他不是一个能玩权术的人，偏偏被置于汉末的权利中心。《三国演义》中吕布说：“汉家天下，人人有份。”，相比之下，曹操、刘备、孙权、袁绍等一干关东诸侯，口上不说，心里想得绝对不比吕布少。

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其实吕布只是在追求生，虽然得到张邈和陈宫的支持后有了野心，但他还是一个很单纯的人，不然也不会被那些三国的政治家们耍的团团转了。

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人品问题...两人真心相爱为何要有私通之说?你以为现在还是地主阶级?要用发展眼光看问题,追求自由的爱,吕布走出第一步~~~ ------------------------------------------------------------ 厉害厉害，居然在三国志中的短短几个字上就看出吕布追求的是自由的爱，真乃神人也。

少爷的剑

战争胜负，主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的。然而不仅仅如此，还决定于作战双方主观指导的能力。军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。
《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一七五页