版权所有:老子骑牛
“杂种”这个词历来都是骂人的,至少大约是如此。然而我们一旦翻开煌煌史书,我们一定会惊叹:历史其实是杂种们创造的! 君不见,盘古、女娲,哪个是人?至于三皇五帝的血统,又哪个不是乱七八糟的?中国如此,外国也如此。看看吧,大凡那些站在历史峰巅的帝王们,哪个不是神迹昭彰!就连佛陀与基督也要来凑这个热闹。 史书总要把这些“伟人”们写做“杂种”的,如果没人写,他们中有些人也要把自己说成“杂种”。汉高祖明明有爹有娘,可那个号称治学严谨的司马迁偏偏要把他写成杂种,就是刘邦那个来历不明的后裔“阿斗”也不是正常妊娠的产物。 当然,这类是史家的笔法,无非是要证明这些大人物的不凡,并向大家宣告:不是随便哪个阿猫阿狗揣着点本事就可以人五人六的,要想混到这个份儿上,你首先得是个“杂种”!所以基督也就说什么都不承认自己是木匠的骨血了。 说得也是啊!大家都是爹娘给的一个鼻子两只眼,凭啥你就压俺一头?但如果这是个“杂种”就不同了,首先这“杂种”毕竟是希罕物,自然这“杂种”的许多习性就与人不同,很值得研究、学习乃至崇拜;其次,既然这“杂种”不是完全的人类,芸芸众生被它所指引、领导甚至奴役也就无所谓了,大家反正都一样被“杂种”管了,心理自然平衡了不少,某种程度上还有效地压抑了大多数人的野心,有利于社会的安定;同时,正所谓“高处不胜寒”,一个同样需要拉屎吃饭的家伙凌架于众生之上总是揣了满怀的兔子坐不安生啊!如果你告诉他说他本人或他的祖上是个多么的与众不同的“杂种”,他很快就会心安理得地享受一切了,并且随着时间的推移对此坚信不移!而且这个进言的家伙多少也能捞到些好处。更有甚者,人家朱洪武明明承认是人,可还是有人要把他说成“杂种”,弄得皇帝老子也是百口莫辩,不得不自己立块碑来澄清血统。这也难怪,许许多多的大英雄都有这样的遭遇,更何况他朱和尚! 说穿了,很多“杂种”是被别人诬陷成“杂种”的,因为大多数人是看见“杂种”才会心里踏实的,只有被“杂种”管着他才老老实实,久而久之,这世上便有了许多真正的“杂种”,而且绝对货真价实。唯一的麻烦是,历史永远不会他们写成“杂种”,但人们却永远会把他们当成杂种,因为他们是真真正正的“杂种”! 说一千道一万,芸芸众生需要“杂种”,“杂种”也需要芸芸众生,“杂种”之与人类可能是互相需要与互相依存的,毕竟这些“杂种”要从人类中产生,而人类也需要这些“杂种”给大家做偶像。人其实是离不开偶像的,不管他是谁,来到这个世上都满怀恐惧与野心,“杂种”也一样,甚至“杂种”也需要前辈“杂种”来作为偶像的。不管是人还是“杂种”,面对莽莽红尘,都是衰弱胆怯的个体,所以必须制造出“杂种”来给自己壮胆打气,甚至有的干脆自己做了“杂种”。既然“杂种”是从人类中产生的,那么就有人一定想当“杂种”并且成功地当上,而且人们大多不管这些“杂种”们做过什么,只要他现在成了“杂种”,往往就一股脑地拉来顶礼膜拜。 人这东西也怪,只要有点小成就或是小权力,没多久就会不自觉地成为“杂种”,就会有种凌驾于众人之上颐指气使的风标,于是乎,我们的身边就有了大大小小的“杂种”。为了当上“杂种”,无数人前仆后继,无数人头破血流,当不上“杂种”的自然低人一头、痛苦万分,当上了也是坐卧不宁,恐怕被人从“杂种”的队伍里给踢出来。即使嘴里把“杂种”骂得狗血喷头,可一转身就会拼命钻营不当上“杂种”誓不罢休。 当上真正的“杂种”就会有许多常人享受不到的好处,房子、车子自然不在话下,钱财美色也不过是日常的点缀,最妙的就是可以坐在上面指手划脚、大放厥词,而底下那些家伙们不管多么难受也得俯首贴耳,谁不老实就把他整个死去活来,真真是怎样一个爽字了得! 然而真“杂种”并不是人人可以当上的,当不上真的那就搞个仿生型的,只要你控制着一点资源,就有机会过过“杂种”的瘾。不管怎样,让我们好好努力,争取将来也做个“杂种”,或是请风水先生点块好穴让子孙后代做个“杂种”或者也过过“杂种”瘾吧。
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