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标题: [推荐]轻松一下 [打印本页]
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 09:09
标题: [推荐]轻松一下
且说孙悟空大闹天宫,观世音菩萨举荐二郎真君降妖,带天兵天将在花果山大战。正斗间,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,抽身就走,众天将慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”
二郎神圆睁凤目观看,却见下界人烟繁华之处,那大圣变做一个老头,推着一辆三轮车,抖抖索索地,正在街边卖烤白薯。二郎心中冷笑,正待发标打他,忽然见一伙城管,手持锤剪棍棒,吆吆喝喝,不由分说,便将三轮车砸得稀烂。大圣一惊,以为是天兵到来,连忙转过街角,又摇身一变,变做一个小姐,描眉画眼,在那里袅袅婷婷走路。却又被二郎看个真切,二度意欲发标,迎面却又来了几个公安,劈面揪住大圣道:“定是一个野鸡,随我局子里走一趟!”大圣心慌,忙道:“我不是野鸡,我还是处女!”公安狂笑道:“处女怎地?处女便嫖不得娼么?”手铐一抖,便要拿人。大圣见事不谐,忙将腰一扭,腾空而去,眼见前方一个山凹,便滚下山崖,伏在那里又变,变一座小学,大张着口,似个校门,牙齿变做门扇,眼睛变做窗棂,抖几个猴虱下来变做学生咿咿呀呀念书。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿,悬起一条大标语:“百年大计,教育为本;义务教育,免费入学。”二郎两番被抢了先手,心中正在烦闷,眼看得这条标语,不由笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。殊不知中国号称义务教育,那里有得免费?我也曾见过学校千万,更不见一个不把学生做摇钱树的,看我打杀这个猴子!”大圣听得心惊,扑的一个虎跳,又冒在空中不见。
真君望不见大圣踪影,急纵身驾云,起在半空。见那李天王高举望远镜站在云端,呵呵笑道:“真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”二郎听说,忙回灌江口来赶。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 09:11
却说灌江口正开大会,大圣摇身一变,变做一个XX代表,杂在会场之中,指东点西,做踊跃发言状。正自以为得计,却不料被真君一眼识破:“XX代表向来是泥塑土偶的神像,什么时候跑出一个活的来?”举着三尖两刃神锋,劈脸就砍。那猴王急忙躲过,使金箍棒相对。两个嚷嚷闹闹,打出会场,半雾半云,且行且战。
半空中天庭妇联主任观音菩萨与炼丹部长太上老君正在观战。菩萨对老君道:“老君哥哥,贫僧所举二郎神如何?果有神通,已经那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,拿下猴头。”老君道:“观音妹子?你将何兵器助他?”观音回身唤过坐骑:“看我开宝马撞他一下。”老君道:“你那宝马价格甚为昂贵,若撞坏了多有不便。”观音道:“横竖也是公款,撞了就撞了吧。”老君又道:“那修理起来也甚为麻烦,还是让我来替妹子助他吧。”观音曰:“坏了就不要了,我正想换辆凯迪拉客。”正拉拉扯扯间,老君身后转过一名仙娥,乃是有名的张惟英教授,献与老君一件宝物,嘴里喃喃说着什么 “总不能让所有人都来天庭吧……我至今都不认为我错了……”转身而去。老君定睛看时,那宝物却是一件“天庭人口准入制度”,不由大喜:“此物一出,全中国人都发抖,正可用来对付山野村猴,等我丢下去打他一下。观音妹子,这趟功劳要让给我了。”观音娇嗔道:“讨厌,人家不跟你玩了啦。”老君涎脸笑道:“妹子莫气,这一击若得手,定将此役拍做主旋律电影,妹子作为主角,由我家女丑女丑扮演,所有院线同时上映,何如?”观音这才回嗔作喜。
只见老君将那法宝自天门上往下一掼,滴溜溜,可可的着猴王头上一下,将大圣打翻在地,众天庭公安一拥而上,将大圣捆个结实,再也不能变化。一公安怒道:“这厮令我等吃了不少苦头,今日一发还了他罢!饶你个孙悟空,今日要将你变做孙志刚!”正待把出手段,却有另一公安叫道:“且慢,我等老手段土得掉渣,如今时兴与国际接轨,那驻伊美军虐囚,手段千变万化,何不学得一二,今日做个新鲜耍子?”众公安一听,齐声称妙,便将大圣押去斩妖台,电击火烧,刀砍斧剁,却伤不得大圣分毫。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 09:12
玉帝见状,不由踌躇:“这厮这等,这等……如何处治?”老君奏道:“不若与老君领去,放在八卦炉中,炼出我的丹来,何如?”玉帝闻听大喜,便将大圣赐与老君锻炼。殊不知大圣神通广大,拔下一根毫毛,变做美钞,贿赂了扇火童子,得知那巽位下有风无火,前往躲避,未曾受得重伤。
七七四十九日满,老君开炉取丹,却见大圣飞身而出,使金箍棒大杀四方,打得天宫中九曜星闭门闭户,四天王无影无踪。直打到通明殿前,玉帝见状大惊,忙叫道:“快,关门,放协警!”原来那协警之徒,比正规警察更凶恶十倍,只见一个个奋勇争先,踊跃咆哮,将大圣围在垓心,眼看就要拿下。
玉帝正在庆幸,忽见协警们全做了鸟兽散,原来此辈性贪,眼中只有金银,大圣之黄金锁子甲在炉子中烤得甲环松脱,被众协警一口一撕,顷刻间个个嘴里有片黄金,纷纷跑回后院掩埋收藏不提。
正没奈何间,忽见西方如来相助,要与大圣赌赛。如来曰:“我有一样法宝,你若能飞出我这法宝管辖,便让你做了玉帝之位;若飞不出,便缴械投降如何?”说罢自怀中掏出法宝,悟空定睛看时,却是一个小小本子,上书三个大字:暂住证。便笑道:“一个小小本子,有何灵能,我去也!”一个跟头飞出,自天空降落北京地界,脚步刚落,便见几名警察前来:“那个谁,说你呢!暂住证拿出来看看!”悟空一惊,将腰一扭,又一个跟头飞到广州,正在观望,忽见一群联防冲来:“这个好像没有暂住证,快抓住他!”七手八脚要拿下大圣,大圣忙分开众手,复又飞起,急切间难辨方向,却又飞回如来面前。如来微笑道:“我的宝贝何如?”大圣道:“不算!不算!闻听西方有国,不设暂住证,待我去来!”正要纵身跳出,却被如来手掌一翻,将暂住证变做一座五行山,将大圣牢牢压住。
玉帝见擒了大圣,心中大喜,便邀请如来及有功群臣,备齐饭局麻将、赃款三陪,做了一个安天大会,盛世联欢。正行乐间,忽有五行山居委会老太来报:“那大圣伸出头来了,说他要挣脱出去赶招聘会,投简历发名片,谋个职位,以图东山再起哩!”如来道:“不妨,不妨。”袖中只取出一张帖子,上有六个金字:“此人农村户口。”递与手下,让贴在那五行山顶上。又向天再借五百年,使那帖子牢牢置顶不得脱落,那座山即生根合缝,大圣再也无法爬出,自此一压就是五百年不得翻身也。
作者: soyasoya 时间: 2006-10-30 09:52
灌水加沙发!
文章太长,上班没有时间看!
作者: dsairking 时间: 2006-10-30 10:11
不好不好,还置顶500年~
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:26
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚,太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮来,一位PLMM从天而降,郭翰以为是神仙来下凡指示工作,赶忙下拜。谁知MM说道:“我是天上的织女呀,单身太久心情不好,天帝让我出来散心,我听说你为人不错,所以就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了,怎么会有这等好事?这时只见织女命侍女扫屋铺床,打开电风扇——原文说是“会风之扇”,估计和今天的电风扇差不多。然后织女与郭翰“携手登堂,解衣共卧”,只见她“柔肌腻体,深情密态,妍艳无匹”,与郭翰一夜欢爱之后,第二天早上凌云而去。从此以后,织女每天晚上都来和郭翰共度良宵,郭翰就问织女:“牵牛郎在那里?你怎么敢不理他独自出门?”织女不屑地答道:“有银河挡着,他怎么能知道。就算他知道了又怎么样,没什么可害怕的。”接着她用手爱抚着郭翰的胸脯说:“世人看不明白呀。”
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:26
牛郎织女关系考
这几年西风东渐,中国人过洋节成风,尤其这个情人节成为年青人心目中不可错过的重大节日。到了这一天,成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧,单身的光棍们则要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了,觉得他们崇洋媚外,于是寻章摘句,考证出中国也有情人节,就是牛郎和织女相会的七月初七,而牛郎与织女就是中国人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢?还是用神经考古法来考证一番吧。先来看看《太平广记》中的一个故事:
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:27
后来到了七月七日的晚上,织女忽然不来了,几天之后才出现。郭翰知道织女去和牛郎会面了,心生醋意,故意问道:“相见快乐吗?”织女媚笑道:“天上哪能比上人间?正因为感运应当这样,没有别的缘故啊,您不要忌妒。”这个“感运”的运大概就是“大道运行”那个运的意思,想来就是神仙们的考勤吧。郭翰又问:“那你怎么这么晚才回来呢?”织女说:“人世中的五天,相当于天上的一夜呀。”
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:28
又过了一年左右,一天晚上织女突然痛哭流涕,拉着郭翰的手说,上边给的度假期限到了,明天她就要回去上班。郭翰一听痛哭流涕,搂着织女整整一晚上没睡觉。第二天早上,织女和郭翰拥抱话别,互赠信物后腾空而去。后来郭翰相思成病,整天挂念着织女。第二年到了约定的日子,织女果然派以前来过的侍女给郭翰送信,信中有两首诗。其一曰:“河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时?”其二曰:“朱阁临清汉,琼宫御紫房。佳期情在此,只是断人肠。”那意思大概就是我爱你,但我们再也见不了面的意思,如果想再深一步感受诗意的话,推荐同时播放惠特尼·休斯顿的《I’ll always love you》。果然从此以后,织女就断绝了音讯。但郭翰却痴心不改,所有人间丽色都不放在心上,后来因为不孝有三,无后为大的原因,才勉强结了婚,婚后生活很不幸福,整天和老婆吵吵闹闹,最后反目成仇。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:29
从这个故事来看,织女对牛郎已经没什么感情了,七夕只是例行公事,见完面马上又去会小白脸。要是按人间五天天上一日的说法,织女在天上的时候一天要下去五次和郭翰过夜,郎才女貌、豺狼配虎豹,此言自古不虚也。
牛郎如何失去织女的心
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:31
按流传已久的说法,牛郎原先是个贫下中农,趁仙女们下凡的时候偷看她们洗澡,顺便偷了织女衣服。织女回不了天宫,就和牛郎一起生活,并且生下一对儿女。这故事要放在今天肯定没人信,别说天庭总统的女儿了,就是凡间一个小县长的女儿也没嫁给农民工的。不过织女在天宫整天足不出户织云锦,估计没见过几个异性,情窦初开之时碰上浓眉大眼膀大腰圆的牛郎,这凡心不由得就动了。后来王母娘娘听说这事。一百个不乐意,好好的高干子女嫁个农村户口的,这怎么行!于是亲领天兵天将,把织女抓回天宫。牛郎一路追来,眼看就要追上,王母娘娘拔下头上发簪一划,于是一道天河横亘眼前,把牛郎和织女分隔两边。自此之后,只许牛郎与织女每年七月七日在鹊桥上相见一次。说到这里插一句,古代人心眼比较实,神仙也不例外。要是放在今天,王母完全不用这么费劲,关照天宫门口的保安四大天王一句,紧抓流动人口管理,没有暂住证的人一概送到救助站遣返,牛郎虽然名字比较牛,但他再牛不也连农民工也算不上吗?
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:32
俗话说时间和距离是爱情的杀手,织女独守空房,一年到头只和牛郎见一次面,时间一长感情肯定会变淡。织女本是天上地下有名的美人,《淮南子·俶真训》里有段话,相当于神仙版的《我有一个梦》,讲当上神仙后会非常之爽,到底有多爽呢?书里举的例子是:“使风雨,臣雷公,役夸父,妾宓妃,妻织女,天地之间何足以留其志!”织女要是当老婆的话,宓妃也只能当小妾,这宓妃可不是普通人,她就是那个“凌波微步,罗袜生尘”的洛神,可见织女的魅力。这样一位单身美女在天上,肯定少不了神仙们众星捧月般的待遇,这些神仙们什么没有什么不会?那是牛郎这样一个傻小子能比的,织女眼界一开,牛郎肯定玩完。《艺文类聚》引《续齐谐记》说,有位神仙告诉他的弟弟:“七月七日织女当渡河,诸仙悉还宫。”其弟问:“织女何事当渡河?”答曰:“织女暂诣牵牛。”有人解释这段话,说是诸仙回到天宫祝贺织女牛郎相会,我看不像,年年都有的事情,牛郎又身份低微,那有值得众仙一起去的道理。肯定是神仙们看到织女去会正主了,跟着凑热闹没啥意思,各回各家歇着去了。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:32
后来估计织女对这一年一次的相会也厌烦了,懒得应付牛郎。七夕的时候凡间女子很多都要乞巧,就在在花前月下仰望星空,乞求自己能和织女一样心灵手巧,织女就借口满足她们的愿望是自己的本职工作,经常下凡避开牛郎。《史遗》记载,唐肃宗时润州刺史的侄女张采娘于七夕夜向织女乞巧,织女送给她一枚金针。《秘阁闲话》记载,蔡州有位丁姓女子,十分擅长女红,有一年七夕乞巧时,看到一枚流星掉在香案。第二天早上一看,原来时只金梭,从此之后她“巧思益进”,成为有名的巧手才女。而《神仙感遇传》记载,郭子仪早年在前往京城的路上,适逢七月初七,看到织女从天而降,郭子仪便求织女给自己赐福,织女笑曰:“大富贵,亦寿考。”后来果然应验。由这些记载来看,七夕织女经常在凡间忙碌,而不是和牛郎团聚。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:33
按今天人们的想法,两口子如果真过不下去就离了算了,可织女结婚是在封建社会,女人是不能主动悔婚的,而且王母娘娘出于天宫面子考虑,肯定不同意织女离婚,所以织女心里不愿意也只能和牛郎凑合着。这女人呀要是带着一股怨气过就了单身生活,心理往往会有一点变态,比如慈禧啦江青啦都是这样。织女的表现就是四处寻欢到处留情以和命运对抗,上面那个郭翰的故事就是一例。其实她也不是真的喜欢郭翰,只是心理有点变态喜欢玩弄别人感情,要不再借口心情
不好请几天假下凡相会不就得了,为什么要终身不见人家呢?
不过牛郎也不见得就是好人,不信你挑个春风沉醉的晚上,在北京三里屯酒吧街这样的地方随手找个拉客的小二问问:“你们酒吧有牛郎吗?”
作者: dsairking 时间: 2006-10-30 10:50
这个鼓吹婚外情,莫非PP......
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:55
嫦娥是风流寡妇吗?
如果说王母娘娘是天上的第一夫人,那么嫦娥无疑算得上第一寡妇。她的丈夫后羿在尧时代死于徒弟逢蒙手下,算来已经守寡好几千年,天下寡妇无出其右。中国俗话说“寡妇门前是非多”,西洋也有“风流寡妇”的掌故。但是纵观历史,嫦娥除了有一次被天蓬元帅骚扰过外,一直没闹出什么绯闻。按说猪八戒那次只是酒后失德,没有什么太出格的举动。天庭当时好像也没搞严打,应该是罚罚款或者据留两天就完了,但出人意料的是,玉帝从严从快的处理了此事,将八戒痛打两千大锤,贬下凡间,托生为猪,很明显把人民内部矛盾当成敌我矛盾来处理。这事就有点值得研究了。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:56
后羿之死与王母之恨
我们还是从头说起吧。嫦娥和玉帝家的关系要追溯到遥远的史前时期,据前文《第一夫人情爱史》考证,那时王母还没有和玉帝结婚,正与东王公两地分居。整天在昆仑山独守空房,等待帅哥上门,这也正应了那句“寡妇门前是非多”,上昆仑山去的男人或多或少都留下了些故事,比如嫦娥的丈夫后羿求仙问道时曾经来过昆仑山,下山之后怀里就多了包不死药。这事可了不得,因为在整个人类和神仙的历史中,王母再没有把不死药送给第二个人。王母为什么希望后羿长生不老呢?除了她对后羿有意思外,很难找出第二个解释。
不过后羿当时拿了不死药却没有吃,也许还不太放心吧,就在回家之后把药给了嫦娥保管。后羿是个吕布式的人物,整天打这个杀那个,所向披靡,这种人一般都四肢发达头脑简单,不太明白女人心思。按一般女人的心理,如果别的女人不明不白送给自己老公贵重东西,一定是醋意大发,不搞个明白誓不罢休。嫦娥和后羿当时到底闹得怎么样,具体情况我们不知道,不过两人后来感情破裂却是事实,到最后嫦娥一气之下把不死药全部吃掉,立马飘飘摇摇地上了月亮,从此就定居在了广寒宫。而后羿则失去了变成刀枪不入的生化战士的机会,被自己的徒弟逢蒙杀死。
对于后羿之死,王母娘娘肯定是恨嫦娥恨得牙根痒痒。但是又不能公开报复,因为政治人物总要顾及公开形象,一旦传出王母卷入情杀案的传闻,不仅名声毁了,而且和东王公离婚后恐怕也找不到人嫁,所以王母娘娘只能先把这笔帐先记着。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 10:59
吴刚登月的前前后后
原本月亮里只有嫦娥一个人,后来却多出了一个男人,就是大家都知道的吴刚。按说孤男寡女独处上千年,总有可能搞出点故事来,可事实是他们一直没有故事,这就是一个值得研究的故事了。
吴刚也是个有故事的男人。据说当年他外出学仙,把老婆缘妇一个人留在家里,三年未归。等毕业回来,发现家里竟然凭空多出三个孩子。原来在他学仙的日子里,缘妇一直和一个叫伯陵的家伙私通。前两年有个少年作家写了本小说叫《三重门》,吴刚的帽子要写自传的话不妨起名叫《三重绿》。吴刚当时勃然大怒,找到伯陵大打出手,估计吴刚也学了些真本事,出手比较重,三拳两脚之下伯陵就一命归西了。
吴刚的气是出了,但祸可闯下了。伯陵可不是普通人,他是太阳神炎帝的孙子,他被打死炎帝能答应吗?但是按古代法律来说,丈夫打死奸夫乃是维护纲常,判不了重罪,只能想点别的办法治他。炎帝是太阳神,整天生活在高温之中,比较怕冷,而他又深知“要把一个人搞臭,最好让他在男女关系上犯错误”的道理,所以最佳方案就是把吴刚放到一个只有孤男寡女的苦寒之地。按这两条来要求,那么月亮就成了首选:这里一年四季气温都很低,又有一个孤身女子,最适合发配吴刚。而且还有一个重要原因,就是炎帝和嫦娥有仇,想当年后羿一连射下九个太阳,害的人家十兄弟只剩一个,后羿又没死在太阳家族的手上,炎帝肯定早就想在嫦娥身上报复。不过炎帝是太阳神,管不到月亮,必须要找别的神仙帮忙。上古月神本是女娲,但她早就退居二线。现在也就是王母能管到月亮,因为她是女仙的统领,而月亮上就住了一个女仙嫦娥。王母本来就因为后羿之死对嫦娥怀恨在心,炎帝来找肯定是一拍即合,借口人事调动把吴刚安排到了月亮,给了一个砍树的差事。怕两人没有借口见面,还特意让吴刚把砍下来的树皮送给嫦娥做药。
但是出乎他们意料的是,吴刚一直没有对嫦娥起过心思,老老实实砍了几千年的树。要探讨其中原因,就要牵涉到另一位重要人物了。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:01
嫦娥是玉帝的二奶?
玉帝和嫦娥有没有关系,这是野史家们长久以来一直关心的问题。从对猪八戒的严肃处理来看,玉帝是不许别人碰嫦娥一下的。而且众所周知嫦娥的宠物叫玉兔,和玉皇大帝都有一个“玉”字,又有人考证说这个玉兔其实是“御兔”的谐音,乃是玉帝送给嫦娥的礼物。而这也就解释了吴刚和嫦娥没有故事的原因:王母是母老虎出身,玉帝为了避嫌,肯定不能公开反对把吴刚派往月亮,但私下肯定威胁过吴刚,吴刚为了保住性命,根本才不敢动嫦娥一根指头。当然,高明的政治家都懂得胡萝卜加大棒两手抓的道理,玉帝在威胁之后又施以利诱,将吴刚收买成了自己的手下。有网络野史家考证,那棵桂树起到了报警器的作用,玉帝与嫦娥相会之时吴刚在外面把风,一旦有人来就大砍树干,用斧声向玉帝报警。有这么一个哨兵在,众仙谁敢造次呢?天蓬元帅在天上混了这么久,居然还敢骚扰嫦娥,怪不得玉帝要从严处理。我们敬爱的红太阳一贯关注月亮上的故事,曾有“寂寞嫦娥舒广袖”、“吴刚捧出桂花酒”等佳句传世,想必从吴刚伐桂得到灵感,才在战争年代创造出“消息树”这一多快好省的通讯方式吧。
当然,天下没有不透风的墙,王母肯定对玉帝和嫦娥的故事有所耳闻,但有吴刚把风,每次都抓不到把柄,于是就派出探子打听消息。距今四五千年的成都三星堆遗址曾经出土过一尊栖有小鸟的青铜树模型,有学者言此树就是月中桂树。天宫里的鸟并不多见,排除掉大鹏凤凰等大个的,恐怕就要数太阳里的金乌和王母的青鸟。但金乌呆在白天的太阳里,进不了月亮,那么此鸟当属青鸟无疑。李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”青鸟一直是王母的信使,去月亮打探消息属于它的本职工作范畴。但所谓魔高一尺,道高一丈,玉帝找到除掉青鸟的办法很容易。因为月亮上只有这一棵树,只要让吴刚在青鸟来的时候不停砍树,青鸟就会一直受惊飞起,又找不到落脚的地方,时间一长肯定体力不支歇菜。三星堆时期桂树上还有青鸟,后来就没有了,估计就是因为不停地在空中飞给累死的。这招后来又被红太阳学去,五十年代除四害的时候教全国人民到处敲脸盆放爆竹制造响动,吓得麻雀到处都不敢落脚,活活累死无数。
说起来这神仙们也挺累,就算贵为玉皇大帝,去找个小蜜也得整天提心吊胆,活得还不如八戒这个猪头痛快。你看,《西游记》95回,为收服下凡为害的玉兔,嫦娥来到凡间,八戒可不管她是谁的马子,上去就一把抱住:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”
作者: dsairking 时间: 2006-10-30 11:15
PP小心啦~有性别倾向人士要砸你了
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:21
第一夫人情爱史
题记:做女人难,做名女人更难,做婚姻失败的名女人难乎其难。
岁月如流水,冲淡了往事的回忆;时光似微风,吹去了爱情的离思。在没有娱记的洪荒时代,不知有多少名人恋情默默沉寂在了历史中;在新闻管制的封建社会,又不知有多少人的八卦爱好遭到了粗暴的扼杀。然而,岁月如歌,爱情永恒,纸里包不住火火中放不得冰,只要我们用心寻觅,神经考古法终将带你还原历史的真相,扫去记忆的尘封。
说起天庭里的名女人,王母娘娘无疑可称第一夫人。她是女神仙里的大姐大,母仪天上,雍容华贵,每隔九千年发起蟠桃主题自助餐会。可是又有谁能知道,在她端庄的笑容后,隐藏了多少爱情的眼泪呢?
《山海经》带着我们来到了王母娘娘的少女时代,她的相貌是这样的:“如人,豹尾,虎齿,善啸,蓬发戴胜。” 一条豹子尾巴,两排虎牙,满头乱发,这副模样在哪个朝代都称得上吓人。《山海经》的作者用心是恶毒的,他说了两个字“如人”——只是长得像人而已。当然在整容术高度发达的今天,在与时俱进精神的指引下,大家都知道,美丽的蝴蝶幼年时都是丑陋的毛毛虫,所以不应该对少年王母过多的嘲讽。然而,与普通毛毛虫不同的是,王母的感情是热烈的,作风是奔放的,寂寞难奈的她,满腔春情无处抒发,总是时不时奔上山顶,用大吼来发泄心中的苦闷,逐渐养成了“善啸”的习惯。往事越千年,今天手捧《山海经》,我的脑海里出现了这样的一副画面:一头恐龙,恐龙中最吓人的霸王龙,于月圆之夜来到玉山之巅,仰望夜空,如卡通片里的希瑞般长啸:“赐予我漂亮吧——我是美女——”于是就有了史书中描写的场面:王母娘娘一声吼,狼虫虎豹皆奔走;王母娘娘两声吼,飞沙走石鬼见愁!
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:22
俗话说,儿女是爹娘身上一块肉。未婚女青年西王母苦闷万状,她的父母原始天尊和太元圣母看在眼里,急在心上。但是以西王母的外貌,又有谁敢娶她呢?思来想去别无选择,老两口便自做主张,让自己的儿子,也就是西王母的哥哥东王公,和西王母结为了夫妇。想来神仙们和凡人不同,不会那么禁忌近亲结婚吧。东王公的外貌也非同常人,如果说西王母是形同禽兽,那东王公堪称禽兽不如。《神异经·东荒经》记载,东王公“长一丈,头发皓白。人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望”,外貌上倒和西王母非常般配。但俗话又说,强扭的瓜不甜,东王公和西王母的婚姻生活并不美满,东王公居于东海之上,西王母却住在昆仑山之中,很明显这两口子是两地分居。据说东王公还有一个爱好,就是和美貌仙女用竹箭玩投壶游戏,一轮要投一千二百发。投中,上天就会大笑;投不中,上天就会嘘他。由此来看,东王公的心思都放在了小蜜身上,所以让西王母一个人在昆仑山独守空房。
按说在整容术尚不发达的远古,恐龙变美女的概率可是微乎其微,可长得勉强有点人样的西王母硬是变成了一个大美女。《汉武帝内传》中说她是:“视之年可三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世,真神人也。”其中奥妙何在呢?我们不妨去昆仑山一探究竟。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:23
据说昆仑山原本乃黄帝的行宫,气象万千,奥妙无穷,长满了奇花异草,遍布着珍禽异兽。这样一个好所在,黄帝为什么要送给西王母呢?原来当初黄帝与蚩尤大战不能取胜,王母曾派九天玄女下凡相助。西王母为什么要帮助黄帝?为什么自己不亲自出面?是不是少女对英雄动了心,却又深为容貌自卑?是不是黄帝得知王母相貌后深感难以承受其爱,才送昆仑山给她表示歉意呢?因为历史过于久远,就连神经考古法也难回答这一连串疑问。然而可以确定,西王母就是在昆仑山从母老虎变成大美女的。据说昆仑山有一种叫玉膏的东西,是黄帝的日常食品,这玩意是一种玉,但是软乎乎的像果冻,吃下去可以让人脱胎换骨,飞升仙界,也不知道王母是不是靠这个东西补血养颜、由内而外地变换了容貌。
凡是有关美女的传说,就少不了绯闻,西王母虽说贵为天仙,也逃不了这一铁律,更何况她有着失败的婚姻。黄帝时代若干年后的夏朝,一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山,他和王母发生了什么故事,一直没见到记载,但可以肯定的是,后羿是带着不死药下山的。西王母为什么要后羿不死?这个问题大家不妨考虑考虑。但可惜的是,后羿没吃上不死药,死于非命,枉费了王母的一番苦心。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:24
远古时期道路不通,昆仑山地区自然环境恶劣,人烟罕至,后羿之后的千百年间,一直没有凡人上山。突然有一天,一个白马王子出现在了王母眼前,他就是周穆王,中国古代最著名的自驾车旅行爱好者。周穆王风流潇洒,见多识广,爱江山更爱美人,听说西王母是绝代美女,所以特来拜访。据《穆天子传》记载,周穆王赠西王母以白圭玄璧,两人同游瑶池,言谈甚欢。周穆王还在山上立了块碑,上刻“西王母之山”几个字。上古之时,相当于人类的童年时期,人心纯朴,喜欢直抒胸臆,从周穆王这块碑上,我们仿佛看到了现代小屁孩在电线杆子上涂写“xxx我爱你”的身影。分别之日,西王母和周穆王深情对唱。西王母唱道:“白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之,将子无死,尚能复来。”由于汉语的演变,古代的通俗唱法在现代人眼里成了拗口的文言文,但爱情这个东西,古今中外人同此心心同此理,用现代的情歌就可以很好地诠释西王母的歌词,那就是:“跑马溜溜的山上,几朵溜溜的云呦;莫说青山多障碍,万水千山总是情;今日离别后,何日君再来?“面对西王母的深情,周穆王唱道:“予归东土,和治诸夏,万民平均,吾顾见汝,比及三年,将复而野。”意思是说,我的任务是团结诸夏部族,治理万民,等这一切安排好了回来见你,大概要三年吧。这歌唱得冠冕堂皇,其实不过拿国家和人民当挡箭牌——谁不知道周穆王是有名的浪子,驾着马车一年到头到处自助游呢?换今天的歌词,这段就象《大约在冬季》:“你问我何时归故里,我也轻声问自己。不是在此时不知在何时,我想大约会是在冬季。”——谁知道是那年冬季?果然,周穆王玩弄了西王母的感情,到死也没再来过昆仑山,给西王母的心灵留下了一个难以愈合的伤口。说到这里不能不提东王公,老婆婚外恋闹成这样了,他都没露面,看来两人的关系是彻底没治了。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:25
所谓光阴似箭,韶华易逝,这几百年一过去,西王母对周穆王的思念估计也渐渐淡了,凡间另一位君主汉武帝进入了她的视野。《汉武帝内传》中记载,西王母见汉武帝有志学仙,便下凡赠与武帝蟠桃数只,并教给他长生之道,看样子是想和汉武帝一结良缘。恋爱中的女人是美丽的,所以汉武帝看到的西王母“天资掩霭、容颜绝世”;恋爱中的女人又是温柔的,东方朔在汉武帝指使下几次偷桃,却都没被王母惩罚(比较:孙悟空偷桃遭到残酷镇压)。但是随着交往的深入,王母发现汉武帝“形慢神秽,脑血淫漏不淳”,恐非仙才,只好忍痛和他断绝了关系。
经过这么多次失败的感情经历,西王母逐渐变得现实起来,正好这时候有人把神界的后起之秀玉皇大帝介绍给了她。这玉皇大帝刚出道的时候位子并不高,神仙排行榜《真灵位业图》仅列他为原始天尊属下的右位第十一,可他能耐不小,升迁好象坐直升飞机,没多少年就爬到了神界皇帝的位置。也许是看重玉帝的政治地位,西王母就和东王公正式离婚,嫁给玉帝做了仙界的第一夫人。这时的西王母已经步入中老年,一直以老太太的形象出现了。
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-30 11:26
不知是不是多年独居造成的性格变化,当上第一夫人后的王母娘娘再也不象那样温柔多情,而是心胸狭窄,性格乖戾。估计她和玉帝的婚后生活也不太幸福,就格外仇视有着美满爱情的青年情侣。她的女儿七仙女爱慕董永,私自下凡,两人都夫妻双双把家还了,硬是被她活活拆散。穷小子牛郎趁她外孙女织女洗澡时偷走衣服,虽说是使了点手段,但织女后来总归是爱上了他,而且生米煮成熟饭,生下一对儿女,男耕女织,生活美满。王母娘娘却不依不饶,出动天兵天将,将织女抓回天庭,当牛郎带着儿女追上来的时候,王母用金簪划出天河,将牛郎织女分隔两头,从此只许每年七月七日在鹊桥上见面一次。你说这王母娘娘也真是,当年和东王公互不相见,吃够了两地分居的苦头,非得要自己的儿孙也受这遭罪,何必呢?
更年期妇女真可怕。
作者: 寒光照铁衣 时间: 2006-10-30 11:58
顶一下
PP大人真的很辛苦
作者: hpwzhl 时间: 2006-10-31 08:39
怎么说?
作者: dsairking 时间: 2006-10-31 09:26
铁衣此说,莫非PP是牛郎?还是午夜那种?
作者: 寒光照铁衣 时间: 2006-10-31 11:42
以下是引用dsairking在2006-10-31 9:26:00的发言:
铁衣此说,莫非PP是牛郎?还是午夜那种?
知铁衣者 龙腾是也~!
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